Pour donner le baptême à un bébé, les deux parents doivent être
d’accord. Par contre, il n’est pas nécessaire qu’ils soient eux-mêmes
baptisés. Sauf cas de force majeur, l’enfant doit avoir au moins une
marraine ou un parrain baptisé (voire confirmé selon les paroisses).
Pour
donner plus de sens à son entrée dans la famille de l’Église et si son
prénom n’est pas celui d’un saint, il est possible, mais non
obligatoire, de lui donner un « prénom de baptême ».
Source (PARENTS)
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Le parrain que j’ai choisi pour mon enfant me demande ce à quoi cela l’engage : que dois-je lui répondre ?
Que son rôle ne se limite pas à un cadeau par an…mais, qu’avec
l’accord des parents, il aura à accompagner cet enfant dans sa
croissance tant humaine que spirituelle. Il aura à s’intéresser à lui
en créant un lien d’affection et de confiance. Il saura le guider dans
ses préoccupations d’adolescent, puis dans son entrée dans la vie
active. Certains jouent ce rôle à la perfection, d’autres sont moins
motivés, se sentent aussi en désaccord avec l’éducation que donnent les
parents. C’est parce que ce rôle est important qu’il convient de
choisir un parrain ou une marraine de qualité, avec lesquels on
conserve des liens d’amitié malgré les aléas de la vie.
Celle que nous avions choisi comme marraine de notre enfant a déjà 4 filleuls. Elle hésite à accepter. Comment la persuader ?
Il est vrai qu’il n’y a pas de limite pour le nombre de filleul que
l’on peut avoir. Mais il faut comprendre ceux qui hésitent. Tout dépend
de leur situation familiale, du nombre d’enfants , de leurs
responsabilités, de leur âge aussi ! Il vaut mieux refuser de parrainer
un enfant, même si c’est difficile vis à vis des parents , que
d’accepter une mission qu’on aura du mal à remplir. C’est pourquoi les
parents doivent bien réfléchir avant de faire leur choix et éviter de
mettre en porte à faux des personnes de leur entourage.
Nous aurions voulu deux marraines pour notre enfant au lieu du traditionnel parrain-marraine. Est ce possible ?
Ce genre de parrainage n’est pas prévue par le droit de l’Eglise ni
par la tradition des derniers siècles. Mais un parrain et une marraine
ne sont pas non plus indispensables. Un(e) seul(e) suffit, même si la
coutume privilégie la présence des deux, symbole du couple parental. Il
est aussi possible de choisir un couple marié comme parrain et marraine
d’un même enfant. C’est souvent une bonne idée, car ils auront ensemble
le souci de leur filleul.
La marraine que nous avions choisie pour notre enfant ne s’occupe pas du tout de lui. Est-il possible d’en changer ?
Et bien non ! C’est dommage, sans doute. Car, il peut arriver
beaucoup de choses après le baptême d’un enfant : conflits familiaux,
rupture de liens, indignité de la personne choisie. Et même décès…Mais
remplacer un parrain ou une marraine, présent au jour du baptême et
ayant signé le registre, est impossible. En effet, ils ont été les
témoins devant l’Eglise que le baptisé pouvait être accueilli par la
communauté. Cela dit, on peut demander à des personnes de son entourage
en qui on a vraiment confiance de suppléer ces parrains ou marraines
déficientes. On parlera alors de marraine ou de parrain « de cœur »
Pouvons-nous demander à mon neveu de dix ans d’être le parrain de notre enfant ?
Cela dépend. Si ce jeune mène une vie cohérente avec la foi
catholique, s’il a fait sa première communion, s’il est confirmé ou
qu’il se prépare à la confirmation, ce sera possible. Mais c’est au
prêtre ou au diacre d’ en décider. La règle veut que les parrains
marraines aient 16 ans accomplis, qu’ils soient baptisés, qu’ils aient
fait leur première communion, et si possible qu’ils soient confirmés et
aptes à remplir cette fonction. .
La marraine à laquelle nous avons pensé pour notre enfant n’est pas baptisée. Est-ce grave ?
Si le parrain est baptisé, elle pourra être « marraine de cœur »
»uniquement, et ne signera pas le registre. Elle aura auprès de votre
enfant un rôle d’accompagnement humain et non ecclésial. Pendant la
célébration elle pourra lire un texte, à condition bien sûr qu’elle
soit croyante. Par contre, il faut impérativement que le parrain soit
baptisé, qu’il ait fait sa première communion et qu’il soit, si
possible, confirmé.
Le parrain que j’ai choisi est baptisé mais n’a pas fait sa première communion. Peut-il tout de même être parrain ?
A priori non. Sauf encore une fois si la marraine choisie est
baptisée et a fait sa première communion. Dans ce cas, ce parrain sera
simple « témoin »et il signera comme tel le registre. .
Nous avons demandé à deux membres de notre famille d’être le parrain
et la marraine de notre enfant. Ils sont baptisé, confirmés, mais non
pratiquants. Faut-il que nous en changions ?
Tout dépend de ce qu’on appelle « non-pratiquants » On peut avoir
une vie cohérente avec la foi chrétienne et la mission du baptisé sans
aller régulièrement à la messe. Si les parents sont engagés à fond dans
leur vie chrétienne, choisir des parrains et marraines non pratiquants
peut se comprendre. Mais il ne faut pas oublier que les parrains et
marraines ont une mission d’aide aux parents dans l’éducation
religieuse de leurs enfants. C’est un peu dommage, même si les liens
affectifs sont forts, de choisir deux personnes non pratiquantes.
Devant de semblables situations, certaines communautés paroissiales
proposent aujourd’hui qu’un de ses membres « parraine » un enfant. Sans
se substituer aux parrains marraines choisis par les parents, ce
parrain aura à cœur de manifester le souci de la communauté envers ce
nouveau baptisé.
La parrain que nous avons choisi est baptisé, confirmé mais non
croyant. Il est très touché de cette demande mais refuse de prendre la
parole pendant le baptême et de répondre aux questions du prêtre. Que
faire ?
Situation des plus classique…et tout à son honneur. On ne peut en
effet l’obliger à professer sa foi en l’Eglise catholique. Dans ce cas,
il faut, par respect pour lui, choisir une marraine croyante,
pratiquante, et lui proposer d’être « témoin » et de signer le registre
après la célébration. Il pourra ainsi veiller, comme il le désire, à la
croissance humaine de l’enfant.
Pouvons-nous demander à un ami de parrainer notre enfant, sachant qu’il est divorcé remarié ?
Il est possible de prendre comme parrain ou marraine une personne
divorcée-remariée, à condition qu’elle mène une vie chrétienne
authentique
Sophie de Villeneuve
(Source : croire.com)
Pourquoi baptiser les enfants quand ils ne sont pas capables de comprendre ce qu’on leur dit ?
En effet, l’Eglise catholique tient beaucoup à ce que les personnes elles-mêmes, habituellement, demandent les sacrements. Mais alors, pourquoi baptiser les petits enfants qui eux, ne demandent rien ?
Depuis, les débuts de l’Eglise, il y a 2000 ans, cependant, l’Eglise catholique romaine a toujours pratiqué le baptême des petits enfants. Qu’est-ce que cela signifie ?
Des parents veulent ce qu’il y a de meilleur pour leur enfant. Quand ils sont croyants, de façon naturelle, le plus beau trésor leur paraît être la foi pour leur enfant. Donc, ils ne veulent pas attendre pour faire ce cadeau à leur bébé.
Nous devons remarquer alors que les acteurs, ce n’est pas évidemment le bébé lui-même mais bien ses parents. Ce sont les parents qui demandent le baptême pour leur enfant. Ce sont eux qui décident de le demander et ils s’engagent à donner à leur enfant une éducation chrétienne. Car recevoir le baptême sans vivre de cette grâce n’aurait pas de sens.
Dans le Rituel du Baptême des Petits Enfants toutes les questions sont adressées aux parents et aux parrains et marraines, justement parce que l’Eglise sait bien que le bébé ne peut répondre. Il s’agit clairement du choix de ses parents, ou de l’un d’entre eux.
A partir du moment où un enfant peut répondre, il répond lui-même. Nous avons des témoignages de cela dans l’histoire de l’Eglise. Et quand un bébé a été baptisé, précisément, il est indispensable de lui donner une éducation chrétienne afin qu’il connaisse le choix de ses parents et qu’il puisse un jour y adhérer librement, voire, le rejeter. Mais encore une fois, si l’Eglise baptise les petits enfants c’est parce qu’elle est consciente de leur transmettre la vie de Dieu, la vie éternelle, un grand don !
Cela signifie que des parents qui ont découvert cet immense don de Dieu qu’est le baptême, qu’est la foi, qu’est la vie avec Dieu, ils ne veulent pas attendre pour faire baptiser leur enfant.
Quand des parents sont chrétiens, les enfants sont en quelque sorte « pris » dans la foi des parents. Toute parole, tout geste de la part des parents peut être reçu dans un climat de tendresse.
Le sacrement
du baptême est un moment où les rites sont vécus en communauté, le bébé
est dans les bras de sa mère, de son père ou de sa marraine, il perçoit
mystérieusement des choses que nous ignorons. Et l’Eglise nous enseigne
qu’un lien fort et plein de mystère se tisse entre notre Dieu, Père,
Fils et Saint-Esprit et ce petit d’homme. A nous de lui ouvrir la route
de la vie chrétienne et de la foi chrétienne.
(source : liturgiecatholique.fr)
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